Põhiline erinevus nende kahe vahel seisneb Ida kollektivistliku poja vagaduskultuuri ja lääne individualistliku religioosse kultuuri (mille peamiseks vormiks on kristlus) avaldumises. Täpsemalt saab seda võrrelda 6 mõõtmega:
Hiina-stiilis matused (näiteks traditsioonilise hani etnilise päritoluga)
Lääne-stiilis matused (näiteks kristlikud traditsioonid)
põhiideoloogia
Hiina matustel on kesksel kohal "lapselik vagadus" ja "lahkunute kohtlemine nii, nagu nad oleksid veel elus". Nad täidavad pojakohustusi ja näitavad üles austust lahkunute vastu tseremooniate kaudu, austades samal ajal perekonna moraalset hierarhiat.
"Usuline lunastus" ja "igavene hinge olemasolu" on lääne stiilis matuste põhiteemad. Need aitavad surnutel "taevasse naasta", rahustavad elavate emotsioone ja keskenduvad rituaalide kaudu "elu igavikulisusele".
Hiina{0}}stiilis matuse ja lääne-stiilis matuse põhiprotseduurid
Hiina{0}}stiilis matused
1) Kremeerimine: surnu surnukeha jäetakse kolmeks kuni seitsmeks päevaks koju või matusebüroosse, et pereliikmed saaksid oma austust avaldada.
2) Pereliikmed toovad mälestusteenistusele pärgi, kaastundeavaldusi ja muid esemeid. Andke kingitus, kummardage lahkunu foto ees ja avaldage kätt surudes pereliikmetele kaastunnet;
3) Matuserongkäik: pereliikmed riietuvad leina ajaks musta või valgesse kleiti, vanim poeg kannab fotot ning rongkäik suundub matusemuusika ja mõnel pool paberraha saatel surnuaiale;
4) Matmine: pärast surnukeha (või tuha) matmist, pereliikmed jagavad mulda ja pakkuvad lilli, korraldatakse omastele tänu avaldamiseks "tofupidu";
5) Järeltseremooniad: ohverdage 7., 37., 57., 100. ja juubelipäevadel; teatud piirkondades on "lein kolm aastat" tavaks.
Lääne{0}}stiilis matused
1. Vigil (Ärkamine): surnu surnukeha viiakse matusebüroosse või kirikusse. Pereliikmed pakuvad rahulikku seltskonda, kandes selga mustad loorid ja valged lilled. Nad võivad palvetada ja rääkida lahkunu elulugu.
2. Kiriklik tseremoonia: Preester viib läbi, laulab koor, preester loeb Piiblit ja palvetab ning pereliikmed peavad kiidukõnesid;
3.Matuserongkäik: Pereliikmed kannavad musta pidulikku riietust (ilma "leinariiete" mõisteta), surnukeha transporditakse surnuautoga ja lähedased sõidavad kaasa; puuduvad kombed nagu paberraha põletamine;
4. Matmine / tuhastamine: Kui maetakse kalmistule, peab preester surnuaial lõpupalvuse ja pere kingib lilli; tuhastamise korral võib tuha hoiustada kalmistul või looduses laiali puistata (vastavalt eeskirjadele);
5. Hilisemad tseremooniad: enamasti "mälestusteenistused" (mälestusteenistus), kindla ajakavata, keskendudes rohkem "mälestamisele" kui "jumalateenistusele".
Nõuded riietusele
Hiina{0}}stiilis matuserõivad
Pereliikmed peavad kandma leinariietust, mis koosneb tavaliselt jämedast linasest riidest, kuid on nüüdseks taandatud mustadeks püksteks ja valge leinarihma või mütsiga jopeks. Otsesed sugulased kannavad raskemaid leinarõivaid. Sõbrad ja perekond peaksid hoiduma erksatest värvidest eemal ja kandma süngeid toone, nagu sinine, hall ja must.
Lääne stiilis{0}}rõivad
"Leinariietust" ei kanta. Lisaks mustade käepaelte või valgete kaastundeavalduse lillede kandmisele kannavad kõik musta pidulikku riietust, näiteks meeste ülikondi ja naiste musti kleite või pükse. Riietus peaks olema tagasihoidlik ja sünge.
Põhielement
Hiina{0}}stiilis esemed
Lillepärjad, kaastundeavaldused (kirjalikud kaastundeavaldused), paberraha (teatud kohtades), küünlad ja viirukid, annetused (söögid, puuviljad või ohvrid) ja lahkunute pildid (suurendatud pildid mustades raamides).
Lääne{0}}stiilis esemed
Valged / tavalised lilled (nt liiliad, valged roosid, mis sümboliseerivad puhtust), ristiehted (kristlikele peredele), mälestusalbumid (sisaldavad fotosid ja sõnu lahkunu elust), heategevuslikud annetused (mõned pered teevad annetusi surnu nimel, mitte ei kasuta pärja).
saidi valik
Valik Hiina{0}}stiilis esinemiskohti
Traditsioon: Lahkunu kodus (surnukeha hoidmise, austamise eest) + Avalik kalmistu; Kaasaegne: Enamasti matusebüroodes (keha hoidmiseks, hüvastijätu tseremooniate läbiviimiseks) + kalmistutel. Mõnes piirkonnas säilib siiani "perekonnakalmistu" komme.
Lääne{0}}stiilis koht
Enamasti kirikus (tseremoonia tuumaks) + matusebüroos (valveks) + kalmistul (matmiseks), võivad mõned mitteusklikud pered valida, kas pidada mälestusteenistus matusebüroos või õues (nt pargis).
tunnete väljendamine
Hiina stiil
Leina avalikult väljendamise lubamine on tavaline; pereliikmete nutmine ja põlvili laskumine on tüüpiline käitumine, mida peetakse "lapseliku vagaduse" väljenduseks. Tseremoonia üldine atmosfäär on pidulik ja lugupidav, kandes endas rasket "kurva hüvastijätu" tunnet.
läänes
Rohkem rõhku pannakse "rahulikule mälestamisele", vältides liigset nutmist või ägedaid emotsioone. Tseremoonia atmosfäär keskendub pigem "lahkunu elu hindamisele" kui "kurbusse sukeldumisele". Mõned mälestusteenistused jagavad positiivsete emotsioonide edastamiseks lahkunu sooje lugusid.
Lääne matuste põhiterminoloogia (inglise-hiina sõnaraamat)
- Lamamine olekus/ärkvel: Hiina väljend "sheng ling" rõhutab rohkem "perekonna valvsust". Ingliskeelset väljendit "Lying in State" kasutatakse tavaliselt oluliste isikute, sealhulgas riigijuhtide kohta. "Ärkamine" on igapäevastes oludes mõistlikum variant.
- Mõisted "kaastundeavaldus" ja "austusavaldus" on omavahel asendatavad ja viitavad vastavalt "austusavaldusele" ja "austusavaldusele lahkunu vastu".
- Matuserongkäik: viitab "rongkäigule ja keha liikumisele surnukambrist kalmistule/krematooriumisse". Hiina matuserongkäik on mastaapsem, samas kui lääne stiili iseloomustavad sagedamini tagant järgi sõitvad sõidukid.
- Matmine / matmine: kõik viitavad "laiba / tuha hauda asetamisele", "Matmine" on ametlikum, samas kui "matmine" on tavalisem (nt "matmise talitus"=matusetseremoonia).
- Äratus: pidage meeles, et see tõlge erineb hiinakeelsest sõnast "shưulíng". Lääne sõna "Ärkamine" rõhutab "sugulaste ja sõprade seltskonda" rohkem kui "lapseliku vagaduse näitamist" üldse.
